۱. با گذشته خود کنار بیائید تا حال شما را خراب نکند.

۲. آنچه دیگران در مورد شما فکر میکنند به شما ارتباطی‌ ندارد.

۳. گذشت زمان تقریبا داروی هر دردی است؛ به زمان کمی‌ فرصت دهید.

۴. کسی‌ دلیل و مسئول خوشبختی‌ شما نیست؛ خودتان مسئولید.

۵. زندگی‌ خود را با دیگران مقایسه نکنید؛ ما هیچ خبر نداریم که زندگی‌ آنها برای چه و چگونه است.

۶. زیاد فکر نکنید؛ اشکالی ندارد که جواب بعضی‌ چیز‌ها را ندانیم.

۷. لبخند بزنید؛ شما مسول حل تمام مشکلات دنیا نیستید

شادگان ابتکار/روزی پسری از خانواده میانی و نسبتا مرفه، متوجه شد مادرش از همسایه فقیر خود نمک خواست

متعجب به مادرش گفت که دیروز کیسه ایی بزرگ نمک برایت خریدم، برای چه از همسایه نمک طلب می کنی؟

مادر گفت: پسرم، همسایه فقیر ما، همیشه از ما چیزهایی طلب میکند، و دوست داشتم از آنها چیز ساده ایی بخواهم که تهیه آن برای آنها سخت نباشد، درحالی که هیچ نیازی به آن ندارم، ولی دوست داشتم وانمود کنم که من نیز به آنها محتاجم، تا هر وقت چیزی از ما خواستند، طلبش برای آنها آسان باشد، و شرمنده نشوند...

"فرهنگی که باید با آب طلا نوشت"

"همسایگان خود را دریابید"

 شادگان ابتکار/برای گرفتن خسارت وسایل برقی خود که در اثر بروز اشکال و نوسانات برق شبکه سوخته، به اداره برق منطقه خود مراجعه نمائید

در هر قبض برق، حق بیمه می پردازید، هزینه خسارت وسایل را از برق بگیرید!

یکی از آیتم‌های قبوض برق حق بیمه است که رقمی معادل ۱۰۰ تومان در ماه از مشترکان شهری و ۵۰ تومان در ماه از مشترکان روستایی اخذ می‌شود، تا اگر حادثه ای برای وسایل برقی ایجاد شد افراد بتوانند خسارت خود را از بیمه دریافت کنند.

برخی از مشترکان در هنگام وقوع حادثه و یا سوختن موتور وسایل برقی خود مثلِ کولر یا یخچال و.... از چنین تسهیلاتی بی اطلاع هستند و پیگیر دریافت حق خود نمی‌شوند.

در حال حاضر ۳۵ میلیون مشترک برق در کشور وجود دارند که ماهانه به طور میانگین مبلغی حدود ۳.۵ میلیارد تومان به عنوان حق بیمه در قبض برق پرداخت می‌کنند.

http://majd32.blogfa.com

محمدرضا خلیلی حقوقدان

شادگان ابتکار/درباره نان بریدن ازقدیم امثال وحکم فراوان بوده است واین کاربسیار زشت مورد نکوهش قرار گرفته است واشعاری نیز دراین زمینه سروده شده که نیاز به تفصیل نیست .ازجمله شاعر می گوید: «تیغ بران گربه دستت دادروزگار/هرچه می خواهی ببراما نبرنان کسی» وبایداذعان کرد که یکی از پدیده های شایع شرایط کنونی درنظام اداری ما،وجود اشخاصی است که به انواع حیل قصدشان «نان بریدن»است ویژگی که نشانه ناجوانمردی وبه اصطلاح «زیرآب زنی »فرداست وبه این خاطر این اصطلاح رایج است که می گویند فلانی نان رسان ویا نان براست. همواره گفته شده است نان مردم را بازیرآب زنی آجرنکنیم.خاطره ای که اینک ذکرمی شود اگرچه مستقیما مربوط به نمونه این مثل نیست ولی درجریان بیان خاطره به این موضوع نیز اشاره شده است.

قبل از بیان خاطره باید بگویم «تاپدیق» درزبان ترکی به معنی «یافته شده»است یعنی وقتی کسی صاحب چندفرزند دخترمی شودوسپس خداوند به او پسری عطا می کندبراساس عرف قدیمی دربرخی

مناطق آذربایجان نام اورا«تاپدیق»می گذارند.درست مثل جایزه ای که ازتوی پودررختشویی تایدویا فرضاقوطی چای خشک درمیاد!...یاچیزی که ازروی زمین پیدامی شود. اوایل خدمت قضایی، دادرس علی البدل دادگاه شهرستان میانه بودم.پرونده ای باکیفرخواست شفاهی به دادگاه ارجاع شد.موضوع پرونده به شخصی بنام اسمعلی ملقب به «تاپدیق »مربوط می شد که تارزن وآوازه خوان بود ودرمحافل خصوصی تار می زد ومی خواند.ازاین رواورا به اتهام ارتکاب فعل حرام دستگیر وبه دادسرا اعزام کرده بودند که باطرح کیفرخواست شفاهی به دادگاه معرفی شده بود.ابتدا اقدام به تفهیم اتهام نمودم:- آقای اسمعلی...حسب محتویات پرونده متهم هستی به ارتکاب فعل حرام (خواندن سکینه دایی قیزی)آیا اتهام را قبول داری یاخیر؟

-آقای رئیس !به خداقسم سوءتفاهم شده بنده سرودانقلابی می خواندم !...که پس ازاخذ آخرین دفاع نامبرده را به جزای نقدی محکوم کردم وآلت موسیقی (تار)نیزضبط شدولی نخواستم به شکستن آن حکم بدهم.چندروز بعدازاین قضیه،درخیابان می رفتم که ریش سفید مغازه داری جلوم را گرفت وسوال کردآقای رئیس !نان بریدن خوب است؟ گفتم حاج فلانی چطورمگه ؟ گفت تو نان کسی رابریده ای !پاسخ دادم هرگزمن نان کسی را نمی برم گفت توتار تاپدیق راگرفتی ونان وی رابریدی...این سخن درمن خیلی تاثیر گذاشت وترتیبی دادم تا تارتاپدیق را به اوبرگرداندند!

0 نظر برای “ هرچه میخواهی ببر اما نبرنان کسی!”

منتظر نظرات شما هستیم

شادگان ابتکار/ در بدو کلام وقبل از همه چیز..
فرا رسیدن سالگرد ارتحال بنیانگذار انقلاب اسلامی حضرت امام خمینی قدس سره الشریف و همچنین سالروز قیام خونین پانزده خرداد را تسلیت عرض می کنم ...

 به همراه این پیام تسلیت جا دارد که سؤالی کنیم از قیام 15خرداد و اهدافی که  در پیش داشت یا اینکه اصلا چرا و برای چه قیام کردند؟؟ ..شاید اولین  پاسخی که در اذهان همه ی عموم ما می آید این است که علیه ظلم وستم بود ولی چه ظلمی ؟؟ آیا واقعا امروز اگر یک نگاهی به شهرمان بکنیم فرقی نمایان است؟؟ از خدمات و نیازهای این ملت؟؟! *آیا شادگان سهمی از انقلاب واین قیام نداشت ؟؟ایا واقعا برای شادگان حقوقی همچون شهرهای دیگر وجود دارد ؟؟ یکی از وعده های امام خمینی را که بعد از ارتحال ایشان مسؤلان عزیز براورد کردند را ذکر کنید مستفیض بشیم* ...البته اگر وقت شما اجازه دهد نیمه نگاهی بما بکنید *مسؤلین عزیز شهر من امروز شما که اسفالت را کردید شاهکار و داشتن خدماتی همچون خیابانی تمیز آب و برق وگاز را شق القمر دانستید آیا اهداف قیام فقط این ابسط الحقوق بود ؟؟* شادگان که از امکانات رفاهیش نگیم بهتر، از امکانات حیاتی ام برخوردار نیست خرابه ای متروکه ومحط جولان بعضی لایق ونالایق شده که نامی همچون مسؤل گرفتند وشدند سرپرست و رئیس و معاون و...و...وو امروز اگر هر جوان شادگانی بخواهد از کمترین حقوق خود دفاع کند جمعیتی بنام برچسب زنان را برما مسلط کردند که با حرف از ابسط الحقوق شمارا با.. ضد نظام .ضدولایت .تشویش اذهان و غیره از این برچسبها بدست واماده ی تخریب وطعنه زدن به این جوانان منتقد هستند .. ما از هرجای جای شادگان حرف بزنیم حکایت دردی است بی رحم ولی باز می نویسیم که شاید نیمه نگاهی به ما شود وسهم ما از رئسای ادارات ومسؤلین محترم فقط پیام های تسلیت و تبریک و... نباشد به امید روزی هستیم که حرف از عمل آید تا ما خود پیام های عمل شما را منتشر کنیم باکلی افتخار نه رنجیدن از بی خدمتی وبی مسؤلیتی ..موفق وسربلند باشید به امید شادگانی آباد

 هادی_دانشور

آیا از آموزش  در فضای مجازی مدارس خود رضایت دارید؟؟

شادگان ابتکار/نوع جارو كردنش كمى ناشيانه بود؛ تا حالا، در طى صدها روز ده ها پاكبان رو ديدم و حاليم بود كه اين يارو  اين كاره نيست ؛
 بنا بر شمّ پليسيم ، رفتم تو نخش؛ 
مشكوك  شدم

در كيوسک رو باز كردم و صداش كردم  « سلام عزيز ، خوبى؟
 يه لحظه لطفا" تشريف بيار».
 خيلى شق و رق ، اومد جلو و از پشت عينك ظريفش ، خيلى شسته رُفته جواب داد :
 «سلام. در خدمتم سركار . مشكلى پيش اومده؟»
از لحن و نوع برخوردش جا خوردم . 
 به ذهنم رسيد دعوتش كنم داخل . لحنمو كمى دوستانه تر كردم : «خسته نباشى ، بيا داخل يه چايى با هم بخوریم».
 بعد از  چندتا تعارف ، اومد داخل و نشست .  هدفون را از گوشش درآورد و گذاشت تو يقه ش و زير لباس نارنجى شهرداريش .
 پرسيدم «چى گوش ميدى؟» گفت : «يه كتاب صوتى به زبان انگليسيه» .
 كنجكاوتر شدم : 
«انگليسى؟!   موضوعش چيه؟»  گفت : «در زمينه اقتصادسنجى» .  
چشمام از تعجب گرد شدن گفتم :
«فضولى نباشه ؛ واسه چى يه همچه چيزى رو مى خونى؟». با يه حالت نيم خنده تو چهره ش گفت : « ... به خاطر شغلمه». 
استكانى رو كه داشتم بالا مى بردم وسط راه متوقف كردم و با حالت متعجب تر پرسيدم : «متوجه نميشم ، اين اقتصاد و سنجش و اين داستان ها چه ربطي به كار شما پاکبان داره؟». 
نگاشو يه لحظه برگردوند و بعد دوباره به سمت من نگاه كرد
 و گفت : *«من استاد هستم تو دانشگاه» .* 

قبل از اينكه بخوام چيزي بپرسم انگار خودش فهميد گيج شدم و ادامه داد : « آقای عزیز من پدرم پاكبان اين منطقه است .». 
در مورد شما و دو تا دختر باهوش شما هم براى ما خيلى تعريف كرده جناب حيدرى پور.

 من دكتراى اقتصاد دارم و دو تا داداشم يكي مهندسه و اون يكى هم داره دكتراشو مي گيره . هرچى  به پدرم ميگيم  بازخريد کن زیر بار نمیره ؛
 ما هم هر ماه روزايي رو به جاى پدرمون ميايم كار مى كنيم كه استراحت كنه . هم كمكش كرده باشيم هم يادمون نره با چه زحمتى و چطورى پدرمون ما رو به اينجا رسوند».

چند لحظه سكوت فضاى كيوسك رو گرفت و نگاه مون تو هم قفل بود . استكان رو گذاشتم رو ميز و بلند شدم رفتم سمتش . بغلش كردم و گفتم درود به شرفت مرد ، که قدر باباتو میدونی ، 
هر کاری کردم که جارو رو از دستش بگیرم تا منم جارو کنم و در جوانمردیش شریک بشم..... نذاشت

بر اساس یک داستانى واقعى .

 
شادگان ابتکار/شادگان با شروع فصل تابستان و نزدیک شدن زمان ثبت نام دانش اموزان برای سال تحصیلی جدید ، دوباره دغدغه مسولین آپ و مدیران مدارس شروع میشود.
بازهم ثبت نام جدید ،بازهم کمبود کلاس،کمبود امکانات و....
شادگان محروم است، حقش ضایع شده است ،همه میدانیم.
اما چرا خود محروم سازی؟!
چرا باید ساخت یک *هنرستان* بعد از دوازده  سال هنوز به پایان نرسیده باشد؟
مقصر کیست؟
اقای روحانی؟
وزیر آموزش وپرورش؟
دکتر نوبخت؟
بخدا نمیشود باز تقصیر را گردن اینها انداخت. مشکل ازخود ماست. همین اطراف...
اقایان نماینده ،فرماندار  آیا میدانید شادگان تنها شهری است که هنرستان دو شیفته دارد؟ اخر چطور ممکن است دو مدرسه که  روزانه هشت ساعت تدریس دارند را دوشیفته کرد؟ تخلف است، اشتباه است، همه میدانند ولی وا اسفا که مجبورند تن به تخلف دهند، چوهنرستان نیم ساخته شهرک شهید منتظری دوازده سال است که تکمیل نشده.

فکری کنید لطفا
سریعتر

شادگان ابتکار/شیخ اجل سعدی شیرین‌ سخن اینگونه گفته است:

«گرت مملکت باید آراسته

مده کار معظم به نوخاسته

سپه را مکن پیشرو،جز کسی،
که در جنگ‌ها بوده باشد بسی،
به خُردا مفرمای کارِ دُرشت،
که سندان نشاید شکستن به مُشت»

«نباید مدیریت کارهای خطیر و بزرگ را به افراد کوچک واگذار کرد، چرا که هرکسی ظرفیتی دارد و تشخیص این ظرفیت برعهده‌ مسئولان بالادستی است که باید بدانند سپردن کارهای بزرگ به‌دست آدم‌های کوچک ظلم به مردم یک دیار و منطقه است.»

شادگان ابتکار/مسئولین فردا هم اکنون تحت تربیت ما والدین هستن .اگه الان به بچه ات گفتی پزشک شووضعت خوب میشه انتظار نداشته باش پزشکی باآرمانهای انسان دوستی تحویل جامعه بدهی.بلکه  کاسب در کسوت طبیب است!!!

برای نان خوردن تن به هر کاری ندهیم !!!انسان تربیت کنیم

شادگان ابتکار/فقط برای خنده ملاحظه بفرمایید
دکتر سعیدی رییس دانشکده پزشکی دانشگاه پهلوی سابق تعریف میکرد که داوطلبان ورودی را مصاحبه میکردیم.
از یکیشون پرسیدم فرق بین 
خر و الاغ چیه !؟.
فورا جواب داد عین
 حضرتعالی و جنابعالی.
اینقدر از جوابش خوشم آمد که گفتم کره خر قبولی برو
فقط برووووو

‌

به بهانه ی عید فطر؛ این ها جوانان عرب هستند.. به دمپایی های مندرسشان نگاه نکنید..
نوشته ای از مهدی جلالی تهرانی 

شادگان ابتکار/این‌ها جوانان عرب هستند. به دمپایی‌های مندرس‌شان نگاه نکنید. به زبان و فرهنگشان مفتخرند. به تفاوت‌های خود با من و شمای فارس مفتخرند. مثلا می‌دانید چه تفاوتی دارند؟ بزرگترین عیدشان همین عیدفطر است نه نوروز! اگر برای شما عیدفطر مهم نیست برای این‌ها نوروز مهم نیست. ببخشید. 

اگر شما عید فطر را یک عید مذهبی می‌دانید، این‌ها عید فطر را یک عید ملی می‌دانند. کلی برنامه‌های شاد و رقص‌ و پایکوبی و موسیقی و فستیوال در عید فطر دارند. از یک بچه عرب عید فطرش را بگیری، انگار شادترین روز سالش را از او گرفته‌ای. 

خب، نظر شما چیست؟ بیاییم آنان را آموزش بدهیم که عیدفطر خوب نیست و مسلمانی است و عید نوروز خوب است و باستانی است؟ فرهنگ‌سازی مدیریت‌شده بسوی فرهنگ برتر ملی از راه آموزش همگانی اجباری؟ ... این که شد دقیقا مکتب فاشیسم! 

اما این جوانان عرب زیر بار تحمیل نمی‌روند. به دمپایی مندرس‌شان نگاه نکنید. امروز در میان خودشان در کوچه‌ها و کافه‌های اهواز شب‌شعر برگزار می‌کنند. شاعران جوان حماسه‌ساز دارند که محمود درویش و نزار قبانی را قبل از من و شما می‌شناختند و به زبان مادری خوانده‌اند.  

آنان نسل جوان و پیشروی خاورمیانه را دنبال می‌کنند. شعر مدرن عرب را می‌شناسند. از دپارتمان‌های ادبیات دانشگاه‌های بیروت و قاهره تا دیوارهای سوریه را مرور می‌کنند. اما محلی نگاه می‌کنند؛ اهوازی. از خشم‌شان می‌سرایند. از مسئولیت‌شان برای سرافراز نگاه داشتن هویت‌شان. هرچقدر هم سرکوب شود. هرچقدر هم با نام تازی بیابان‌گرد سوسمارخور تحقیر شود. 

از این جوانان عرب بگذریم و کمی درباره مبارزه مدنی و نافرمانی مدنی حرف بزنیم. همه چهره‌های سرشناس اپوزیسیون و رهبران برجسته آن ما را به مبارزه مدنی و نافرمانی مدنی توصیه می‌کنند.  یکی‌شان هر بار می‌گوید توصیه همیشگی من به مردم عزیز ایران این است که مبارزه مدنی و نافرمانی کنند. 

برگردیم به این جوانان عرب. درست در زمان مهمترین عید این‌ها، آب ندارند. به خیابان می‌آیند. اعتراض می‌کنند.  راه را می‌بندند. نیروی انتظامی سرکوب‌شان می‌کند.  این بار رحم کرده با گلوله جنگی پذیرایی نکرده. نظرتان در مورد عیار این نافرمانی مدنی چیست؟  آن را لای دو دندان‌تان بگذارید، اگر عیار مدنیت آن هنوز مناسب نیست،‌ بیشتر توصیه کنید. 

 آن آخری به نظر می‌آید دمپایی داداش بزرگ‌ترش را پوشیده.. انگشتانش از کفش زده بیرون.. اما به دمپایی‌های آنان نگاه نکنید.. به سرشان فکر کنید.. سر سنگینی دارند.

شادگان ابتکار/ تابناک /در روزهای اخیر بسیاری از مردم خوزستان طبق سنوات گذشته در واپسین روزهای ماه مبارک رمضان اقدام به خرید لباس، آجیل و خشکبار و سایر لوازم مربوط به عید فطر کردند و شب گذشته نیز در برخی شهرهای استان شاهد حضور جوانان در خیابان ها و جشن و پایکوبی بودیم.

نکته قابل توجه عید سعید فطر امسال، سایه تاریک کرونا بر این عید بزرگ بود؛ بر همین اساس بزرگان عشایر و متولیان بهداشت و درمان استان و حتی کشور، بارها بر عدم دید و بازدیدها، تجمع و حضور در خیابان ها تاکید کردند که متاسفانه مورد توجه قرار نگرفت و نگرانی ها افزایش یافت.

با توجه به فیلم های کوتاهی که از جشن و پایکوبی و حضور چند هزار نفری جوانان در خیابان های مختلف استان پخش و مشاهده شد، می توان نتیجه گرفت که روزهای سختی در انتظار خوزستان است و بدون شک با انفجار یک بمب کرونایی در برخی شهرهای استان مواجه خواهیم شد.

موضوع دیگری که جامعه سلامت را نگران کرده است، عدم استفاده از ملزومات بهداشتی چون دستکش و ماسک و همچنین عدم رعایت فاصله گذاری اجتماعی در این تجمعات بود؛ موضوعی که مطمئنا سبب افزایش چشمگیر شمار مبتلایان در استان می شود و سهم بسزایی در از دست دادن جان دیگر هم‌استانی هایمان خواهد داشت.

حال چند سوال مطرح است؛ چرا مسئولین شهرستان ها در اعمال محدودیت ها سختگیرانه تر برخورد نکردند؟ چرا مردم برخی شهرستان ها توصیه های بهداشتی را مورد توجه قرار ندادند؟ آیا سلامتی را می توان با جشن و پایکوبی در یک شب عوض کرد؟ چرا کرونا در خوزستان جدی گرفته نمی شود؟ مسئول جلوگیری از تجمعات کیست؟

متولیان بهداشت و درمان، در حال حاضر حفاظت فردی و قرنطینه را یک اولویت می دانند و همواره توصیه کرده اند که ویروس کرونا به راحتی از طریق دست دادن و ذرات تنفسی ناشی از عطسه یا سرفه منتقل می‌شود و باید حفظ فاصله با دیگران جدی گرفته شود، اما متاسفانه شب گذشته و حتی امروز نقطه برعکس این توصیه ها مشاهده شد.

سازمان بهداشت جهانی نیز یکی از راه های کنترل بیماری کرونا را ایجاد فاصله بین افراد عنوان کرده است؛ موضوع مهمی که نه تنها شب گذشته، که در بسیاری از مواقع مورد بی توجه قرار می گیرد و امکان افزایش شمار مبتلایان را فراهم می کند.

پس طبق قدیمی‌ترین و پرکاربردترین ضرب المثل رایج بر سر زبانمان یعنی "پیشگیری بهتر از درمان است" ، بیاییم با ماندن در خانه و شرکت نکردن در تجمعات و رعایت اصول بهداشتی، این ویروس خطرناک را به زانو درآورده و به صورت کامل آن را نابود کنیم

مجتبی داراب پور

شادگان ابتکار/در مورد پیام رادیویی که به نام رادیو تهران پخش شده و در آن از تخلف استاندار خوزستان نام برده می شود ، صدای فرشید منافی مجری رادیو  voa صداي آمريكا است و لطفا دقت کنید به اشتباه نیفتید در حقيقت شياد شبكه هاي خبري بيگانه است كه با اخبار كذب قصد بي اعتمادي مردم نسبت به مسئولين دلسوز كشورمان همچون دكتر شريعتي كه وقت خود را صرف خدمت به محرومين كرده با اين ترفند براه انداخته اند ...

 
شادگان ابتکار/تابناک/ مجتبی داراب‌پور/ نویسنده این نوشتار قصد دفاع ندارد، اما اتهام، تهمت و تخریب هر مسلمانی محکوم و به دور از کرامت انسانی است و نباید با انتقاد، اشتباه گرفته شود.

در روزهای اخیر برخی از رسانه های خارجی و برخی فعالان فضای مجازی به ویژه اینستاگرام برای جذب اندکی فالوور(دنبال کننده) ناجوانمردانه شروع به تخریب استاندار خوزستان با تکیه بر خبری کردند که هیچگونه منبع رسمی و معتبری ندارد.
برخی فضا را مناسب دیدند و درصدد ضربه زدن به فرزند خوزستان برآمدند؛ فرزندی که هیچگاه خانه خود را رها نکرد و در بدترین شرایط از جمله سیل، زلزله، گرد و خاک و امثال آن و با بدترین حالت جسمی در کنار مردم ایستاد و تا پایان بحران های متعدد دست از تلاش نکشید.
از تلاش های مجاهدانه استاندار که بگذریم، بی انصافی و به دور از کرامت انسانی است که یک انسان را بدون هیچ اتهام و جرمی مجرم خطاب کنیم و نه تنها به وی، بلکه به خانواده او نیز تهمت زده شود.
اگرچه شریعتی عاری از عیب و نقص نبوده و انتقاد به عملکرد او وارد است، اما وصله فساد مالی به او نه تنها پذیرفتنی نیست که ضعف کسانی که سعی در تخریب چهره مردمی استاندار دارند را نشان می دهد.
نکته قابل توجه این اتهام و فضاسازی ها، بی تفاوتی استاندار خوزستان به این موضوع و رسیدگی به امورات مردم استان است؛ این اقدام شریعتی نشان می دهد که حواشی نمی تواند مانع خدمت‌رسانی به مردم شود و اطمینان به بی اساس بودن این موضوع دارد.
فعالیت های شبانه روزی و مجاهدانه شریعتی، از او چهره ای محبوب میان اقوام مختلف خوزستان ساخته و مطمئنا هیچ آدم عاقلی وجاهت و این محبوبیت را با یک مشت دلار که نیازی هم به آن ندارد، خدشه دار نمی کند.
اتهامات و تخریب ها در گذشته و حال علیه استاندار پاکدست خوزستان کاملا طبیعی اما غیر قابل پذیرش است، چرا که نباید تهمت، تخریب و بازی با آبروی یک انسان، انتقاد منصفانه تلقی شود.
در پایان باید توجه داشت که یکی از مهمترین اصول دادرسی، اصل برائت است که بر اساس آن، تا زمانی که گناهکار بودن شخصی به موجب ادله قانونی ثابت نشده باشد، باید به عنوان انسانی بی‌گناه با او رفتار شود و توهین، تهمت، تحقیر و بازی با آبروی او ممنوع است.

پورسانت چیست؟

لغت پورسانت از زبان فرانسه گرفته شده است. در کشور ما برای آن کلمه «درصدانه» در نظر گرفته شده است. درصدانه در واقع درصدی از مال محسوب می‌شود. پورسانت از یک طرف می‌تواند یک حق کمیسیونی باشد که در قالب پرداخت میزان مشخص از مبلغ معامله نمایان می‌شود.

از طرف دیگر این لغت در معنای مبالغی نیز به کار می‌رود که مستخدمان دولتی به صورت پنهانی و غیرقانونی در هنگام انجام معاملات دولتی به نفع خود دریافت می‌کنند. پورسانت به صورت‌های مختلفی نظیر حق کمیسیون، هدیه یا پاداش پرداخت می‌شود. 

سوال: کسب درآمد از طریق بازاریابی شبکه ای چه حکمی دارد؟ آیا پورسانتی که گرفته می شود، حلال است؟

پاسخ: اگر در بازاریابی شبکه ای سود در مقابل معرفی مشتری و خریدار واقعی و یا بازاریاب دیگر داده شود، اشکال شرعی ندارد، البته چنین فعالیتهایی بنا بر احتیاط نباید بر خلاف قانون باشد؛ اخذ پورسانت برای کار حلال اگر خلاف مقررات نباشد، اشکال ندارد.

استفتائات آیت الله شبیری زنجانی

سوال: آيا پورسانت حلال است؟ 

پاسخ: فى نفسه اشكال ندارد ولى اگر كارمند دولت باشد و قانون أن را منع كند جايز نيست.

استفتائات آیت الله سیستانی

سوال: آیا پرداخت پورسانت به همکاران در مشاغل وابسته (به طور مثال: پرداخت پوسانت لوازم فروش به تعمیر کار) برای معرفی مشتری اشکالی دارد؟

پاسخ: اين كار شما در صورتى صحيح است كه فروشنده مقدارى از منافع عادى خود را به واسطه واگذار كند بى آن كه چيزى بر مبلغ جنس بيفزايد، مثلا جنس را معمولا با ده درصد مى فروشند ولى در اين مورد قسمتى از ده درصد منافع را به واسطه واگذار مى كنند و امّا تنظيم فاكتور دروغين بااضافه بر مبلغ، حرام است و خداوند رازق است.

استفتائات آیت الله مکارم شیرازی

سوال: شخصی پول را که همان اجرت کار است و بیشتر نیست را در قبال انجام کاری از صاحب کار دریافت می کند ولی به صاحب کار اعلام می کند که من این کار را انجام نمی دهم و انجام آن را به دیگری محول می کنم و صاحب کار نیز این را قبول کند حال سوال این است که اگر از کل مبلغ دریافتی مقداری را برای خود برداشته و مقدار باقی مانده را به عامل پرداخت کند و عامل نیز راضی شود و با همان کیفیت کار را انجام دهد حکم مبلغی که واسطه برای خود برداشته چیست؟ در صورتی که عامل به واسطه بگوید که بخاطر شما با مبلغ کمتر یا بدون دریافت دستمزد حاضرم کارتان را انجام دهم باز هم اشکال دارد؟

پاسخ: درصورتی که خودش هیچ کاری روی آن انجام نداده باشد گرفتن این پول اشكال دارد مگر این که کسی که عامل بوده به واسطه بگوید حق من بیشتر از این مبلغ می باشد که به من پرداخت کرده اید و من آن مقدار را به شما هدیه کردم در این صورت دریافت ما به التفاوت توسط واسطه مانعی ندارد.

استفتائات آیت الله مکارم شیرازی

سوال: آیا کارمند یا کارگر شرکت دولتی یا خصوصی که وظیفه اش وکالت در تأمین نیازهای اداره یا شرکت از مکانهای فروش است، می تواند بر کسی که کالاهای موردنیاز را می فروشد، شرط کند که درصدی از سود حاصل از خرید، از آن او باشد؟ آیا دریافت این سود برای او جایز است؟ در صورتی که مسئول مافوق چنین شرطی را اجازه دهد چه حکمی دارد؟

پاسخ: اين شرط از طرف کارمند صحيح نبوده و او نمی تواند سودی را که به نفع خود شرط کرده، دريافت کند و مسئول بالاتر هم حق اجازه چنين شرطی را نداشته و اجازه او در اين باره اثری ندارد.

مطابق نظر آيت الله خامنه ای

سوال: اگر شركتی پیشنهاد دهد در صودت یافتن مشتری و بازاریابی محصولاتش كه جزو كالاهای مجاز در شرع میباشد و قیمت كالاونوع كالاومقدار ان نیز مشخص است به من مبلغی بعنوان پورسانت میدهد كه میزان ان نیز مشخص است ایا این رقم دریافتی حلال است و اگر بر اساس توافق هر كسی كه من مستقیما به انها معرفی نمایم یا از طریق بازاریابانی كه من انها را اموزش داده ام به انها معرفی شوند و یا افرادیكه به نوعی با بازاریابان من یا خود من در ارتباط بوده ا ند یا ما و مشخصاتمان را بعنوان معرف به ان شركت اعلام نمایند از انها خریداری نمایند این پورسانت به من تعلق میگیرد(هیچ اجباری نه برای من و نه برای شركت وجود ندارد و هر دو به این شرط رضایت داریم) ایا پورسانت اشكال دارد؟

پاسخ: عمل مذكور فی نفسه مجاز بوده و درآمد حاصله از آن نیز حلال است.

مطابق نظر آيت الله خامنه ای

سوال: شخصی بین صاحب کار و کارگران واسطه است، به این صورت که صاحب کار پولی را به عنوان دستمزد آنان به او می‏دهد و او هم مبلغی کمتر از آن را به کارگران می‏پردازد، این عمل او چه حکمی دارد؟

پاسخ: واسطه اگر از جانب صاحب کار وکيل باشد واجب است، مقدار اضافه بر آن مبلغ را به مالک بپردازد و جايز نيست در آن تصرّف کند مگر آنکه علم به رضايت مالک داشته باشد.

مطابق نظر آيت الله خامنه ای

سوال: همراه دلاّلی برای دیدن منزلی رفتیم که پس از بازدید، از خرید آن منصرف شدیم، سپس با شخص دیگری به دیدن همان منزل رفتیم و بدون اینکه دلاّل توسط فروشنده یا خریدار مطلع شود خانه را معامله کردیم، آیا دلاّل در این رابطه حقّی دارد یا خیر؟

پاسخ: دلاّل حق دارد در برابر راهنمايی و همراهی کردن مشتری برای نشان دادن منزلی که در معرض فروش گذاشته شده، مطالبه اجرت کند، ولی در صورتی که واسطه در انجام معامله نباشد و در اين ارتباط نقشی نداشته باشد، حق مطالبه اجرت در برابر تحقّق معامله بين فروشنده و خريدار را ندارد و اگر در اين زمينه قانون ومقرّراتی وجود داشته باشد بايد مراعات گردد.

مطابق نظر آيت الله خامنه ای

کارمند دولتی حق دريافت اجرت ديگر و يا هديه در برابر ارائه خدمات دولتی که در برابر آن حقوق می‏گيرد را ندارد.

منبع: بیتوته